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“好哇，原来这小子不在太学里老老实实温习功课，却天天跑出来逛大街！我们都以为他每天点灯熬油用功到半夜，原来他大白天里串街走巷好逍遥哪！”几个同学偷偷商量着，打算把他当场捉住，并羞羞他。
刚这么说着，却突然不见了王充的影子。奇怪！他躲到哪儿去了呢？几个同学连忙一个铺子一个铺子地寻找起来。
终于，他们在一个书坊里发现了目标，只见王充站在一排书架前，捧着一本书，正在全神贯注地阅读着。
“好一个王充，原来你躲在这里用功哪！''一个同学从背后拍着王充的肩膀说，“怎么，太学里的书还不够你读的吗？”
王充吓了一跳，转身见是自己的同学，连忙做了个手势，朝那边坐在账柜后面的书坊老板努了努嘴，小声说：“别大声嚷嚷！这儿的书又多又好，很多是太学里看不到的，我没有那么多钱，买不起，只得常常跑到这儿来看。要是让老板发现我这个人光看不买，会把我轰出去的。”
其实，书坊老板早就注意到了这个青年人。他差不多三天两头来，一翻开书，就似乎什么都忘记了，一会儿点头微笑，一会儿紧蹙双眉，一会儿又沉思默想。有好几次，书坊老板托着店门板，不得不对他说：“年轻人，我该关门啦。你要是还拿不定主意该买哪一本书的话，明天再来吧！”
王充听着，依依不舍合上书，不好意思地朝老人笑了笑，离开书坊。
如今，老人知道他是太学里的学生，如此好学，就愈加喜欢他。老人径直走到王充的跟前，亲切地拍着他的脑袋说：“小伙子，你喜欢读书，以后只管来，只要书不弄坏就行了。”
得到书坊主人的允诺，从此，王充便把课余时间全泡在了书坊，几乎读遍了这里的每一册书。
后来，他决定写一本《论衡》。为了写好《论衡》，他搜集的资料装满了几间屋子，房间的窗台上、书架上都放着写作的工具。他闭门谢客，拒绝应酬，用了几年的工夫终于写成。这部著作的主要内容是宣传科学和无神论，对迷信进行了批驳。比如：当时有这样一个传说，春秋时期的楚惠王，有一天吃酸菜，发现酸菜里有一只水蛭。如果他挑出来这条水蛭，厨师就会因此被处死。他怜悯厨师，就不声不响连水蛭一起吞了下去。到了晚上，楚惠王大便时，不但把水蛭排泄了出来，而且原来肚子疼的病也痊愈了。为什么会这样呢？人们说这是“善有善报”的证明。
而王充批驳了这种说法，他的解释是：因为人肚内的温度高，水蛭经受不住，热死了，所以被排泄出来。又因为楚惠王肚内有淤血，水蛭恰好吸血，在水蛭还没热死的时候，把他肚内的血都吸走了，所以楚惠王的病也就好了。这是巧合，而不是“善有善报”。
还有一次，雷电击死了一个人。有些宣传迷信的人又说：肯定是这人做了亏心事，天上的雷公把他打死了，这是“恶有恶报”啊。王充在现场观察到死人的头发被烧焦了，身上也有被烧焦的臭味。他的解释是：打雷时有闪电，闪电是火，因此雷实际上是天火，被“雷公”打死的人其实是被天火烧死的。天上并没有雷公，也不是“恶有恶报”。王充的解释虽然不完全符合今天的科学道理，可是在当时却是很了不起的。
在《论衡》中，像这样破除迷信、宣传科学思想的内容是很多的。这部书可以说是公元1世纪时候的一盏闪烁着智慧之光的明灯，许多观点鞭辟入里，石破天惊。就物理学来说，王充对运动、力、热、静电、磁、雷电、声等现象都有观察。王充把人的发声，比喻为鱼引起水的波动；把声的传播，比喻为水波的传播。他的看法与我们今天声学的结论是一致的。欧洲人认识到空气是传播声音的媒介时，已是17世纪的事，比王充晚了1600年。
一部数十万字的《论衡》，论证了潮汐与月亮的运行关系、湿度与琴弦的张力关系、云雾与雷电形成的原因等。要摸清并客观地分析这些大自然的变化，是要付出无数心血的。勤奋造就了无数的思想家、科学家、艺术家和能工巧匠。王充的成功，也正体现了这个道理。