图书工作室 讯:
何自然教授认为将meme译成“模因”,是有意让人们联想它是一种模仿现象,同时又是一种像生物基因一样的文化基因。(也有学者将meme译成觅母)
何自然教授认为在模因的作用下,词语得到复制,创造词语的创意也同样得到复制,从而形成人和语言的互动模式。由此看来,前面提到的那些书名的模仿和“氧吧”、“啤酒吧”、“咖啡吧”一样,可以看作是一种语言模因,是人类的一种正常的语言模仿现象,一种文化的传承方式。有创意的模因可以活跃和丰富语言文化,使有创意的语言现象得以传播并世代留存。需要遏制的是低俗、恶意的语言模因。
4. 模仿蕴含着创新元素
理查德·道金斯在《自私的基因》一书中列举了一个例子。新西兰附近的海岛上有一些善唱歌的鸟,詹金斯先生耳闻目睹过这些鸟由于模仿老歌时出现的差错,如音调的改变、省略、重复、组合等而“发明”了新歌,新歌可以稳定几年并准确无误的传递给下一代。詹金斯先生把这种现象称为“文化突变”。这一现象充分说明模仿中孕育着“发明”的种子,这对创造性模仿无疑是一种有价值的启迪。
模仿是对新事物的一种有效适应,模仿一经传递则必然发生改变,不会与原形绝对相同,在模仿过程中,模仿者将自己的审美视界与模仿对象的审美视界溶合在一起,形成你中有我,我中有你的混沌状态。绝对完全地再现模仿对象原意或本义无论在理论上或在实践上都是不可能的。世上任何事物都不可能被完全如初地或绝对完全地复制,文化和艺术现象更是如此。
当传播者和接受者并不完全享有共同的代码或环境时,传播信息就会丢失或不完整,模仿也必然是不完整的。不论是有意识还是无意识,模仿者就必须以自己的创造或补救办法来弥补不足的部分。从这种意义上说,所有的模仿均带有创造的种子,蕴含着创新的元素。虽然我们看到了很多趋同的图书出版物,但我们同时也可以看到这些出版物在被模仿以后的改造或“变脸”。这些变化就蕴含着创新的萌芽。
四、寻求出版竞争中的创造性模仿
一般来说,图书出版的模仿对象大多具有市场优势或者说具有某种特色,从这一点上说,模仿是对榜样的一种仿效,因此,模仿行为本身无可厚非。不少经济界人士认为,模仿战略是中国企业的唯一出路,模仿是最好的学习方法之一,模仿可以减少摸索规律的成本等等。物质文化的生产可以模仿,精神文化的生产为什么不能模仿呢?关键是模仿后的文化产品要有新的面孔,要注进新的活力。绝对正确的原汁原味的模仿并非艺术的最高目的,模仿只是过程而不是结果,
1. 摒弃盲目的克隆式模仿
每个自觉的编辑都应努力避免原封不动的模仿一个榜样,亦步亦趋的照抄竞争对手,必须摒弃简单盲目的模仿。如果模仿的结果只是产生雷同,怎能不使读者倒了味口,怎能不招致激烈的批评呢?这只会让一个出版社丧失独立存在的价值与理由,从而在整个文化象征中失去自己的个性。所以,我们应该寻求一种借鉴性、改造性、创造性的模仿,寻求一种模仿与创新的和谐统一,寻求一种“和而不同”的图书出版格局。
2. 模仿要有一定的预见性 上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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